教師與學(xué)生之間應(yīng)該是亦師亦友的關(guān)系，這樣更有利于師生關(guān)系的發(fā)展。針對這種問題，我一定會先進(jìn)行反思，我這樣做是否真的如校長所言，影響了我的教學(xué)以及和學(xué)生之間的關(guān)系。

　　首先，我會利用合適的機(jī)會委婉地跟校長進(jìn)行交談。如果我的行為確實影響到教學(xué)和學(xué)生關(guān)系，我會向校長認(rèn)錯，感謝校長中肯的批評。并且，我一定會改正錯誤，一切以學(xué)生和教學(xué)為中心。

　　其次，我也要了解一下，是不是校長對我的行為有一些誤會。如果我的行為只是在課外的表現(xiàn)，沒有影響到教學(xué)，并且也有利于與學(xué)生之間的相處，我會和校長解釋。并且請校長放心，我在課堂上并非如此， 只是在課外把學(xué)生當(dāng)成好朋友來相處。為了解開校長這個誤會，我還可以邀請校長來我的班級聽課，或者以期中、期末班級的平均成績作為參考。同時，我也可以向校長解釋，這樣做有利于形成民主平等的師生關(guān)系，從而帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性等等，一切還是以教學(xué)和學(xué)生為重，希望得到校長的理解。如果校長堅持不能這樣做，我一定會聽從校長的教導(dǎo)，改正自己和學(xué)生的相處模式。
 

　　1.北宋文學(xué)家王安石在《元日》中寫道：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”詩中所描寫的“元日”對應(yīng)今天的節(jié)日是( )。

　　A.清明

　　B.元宵

　　C.春節(jié)

　　D.元旦

　　2.杜甫“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍”一詩稱贊的詩人是( )。

　　A.李白

　　B.白居易

　　C.庾信

　　D.鮑照

　　3.蒙學(xué)是舊時對兒童進(jìn)行啟蒙教育的私塾。下列選項中，不屬于我國古代蒙學(xué)讀本的是( )。

　　A.《道德經(jīng)》

　　B.《千字文》

　　C.《百家姓》

　　D.《三字經(jīng)》

　　4.記憶效果最佳的條件之一是學(xué)習(xí)的成熟程度達(dá)到( )。

　　A.100%

　　B.150%

　　C.10%

　　D.200%

　　5.最早對遺忘進(jìn)程進(jìn)行系統(tǒng)研究的心理學(xué)家是( )。

　　A.桑代克

　　B.維果茨基

　　C.艾賓浩斯

　　D.奧蘇貝爾

　　6.在埃里克森心理發(fā)展階段理論中，大學(xué)生處于哪個階段( )。

　　A.幼兒期同一性對角色混亂

　　B.親密感對孤獨感

　　C.繁殖感對停滯感

　　D.勤奮感對自卑感

　　7.心理斷乳期是指( )。

　　A.幼兒期

　　B.兒童期

　　C.少年期

　　D.青年期

　　8.以直接傳授道德與社會性知識、傳遞道德價值、培養(yǎng)思想品德為目的的正規(guī)課程是( )。

　　A.學(xué)科性德育課程

　　B.活動性德育課程

　　C.隱性德育課程

　　D.情境性德育課程

　　9.將課程分為為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是( )。

　　A.從課程制定者或管理制度角度劃分的

　　B.從課程的功能角度劃分的

　　C.從課程的組織核心角度劃分

　　D.從課程的任務(wù)角度劃分的

　　10.拓展型課程通常出現(xiàn)的形式是( )。

　　A.國家課程

　　B.地方課程

　　C.必修課

　　D.選修課

答案解析在文末

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  2021年廣東教師資格面試每日一練(108)答案解析

　　1.【答案】C。本題考查的是傳統(tǒng)節(jié)日。元日指農(nóng)歷初一，即春節(jié)。王安石在《元日》一詩中通過描寫燃放爆竹、飲屠蘇酒、換新桃符等習(xí)俗，展現(xiàn)了熱鬧、歡樂的春節(jié)氛圍。

　　2.【答案】A。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈贊美。首句稱贊他的詩冠絕當(dāng)代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在于他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接著贊美李白的詩象庾信那樣清新，象鮑照那樣俊逸。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯(lián)的“也”、“然”兩個語助詞，既加強了贊美的語氣，又加重了“詩無敵”、“思不群”的分量。

　　3.【答案】A。本題考查的是中國傳統(tǒng)蒙學(xué)教材。蒙學(xué)是對兒童和少年進(jìn)行的啟蒙教育，一般多指兒童識字和學(xué)習(xí)初等知識。我國最早的字書是《史籀篇》，唐宋以后，我國古代的蒙學(xué)教育一般多以《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等識字課本開始。《道德經(jīng)》是老子的作品，不是蒙學(xué)讀本。

　　4.【答案】B。本題考查的是過度學(xué)習(xí)的相關(guān)知識。所謂“過度學(xué)習(xí)”，不是亳無限度的“超度學(xué)習(xí)”。一般認(rèn)為在一定范圍內(nèi)，過度學(xué)習(xí)是必須的，超過了定限度，就是很不經(jīng)濟(jì)的，因為過度學(xué)習(xí)需要更多的時間和精力。一般說來，學(xué)習(xí)程度以150%為佳，也就是過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%，其效應(yīng)也最大。注意文字表述。所以本題選B。

　　5.【答案】C。本題考查的是遺忘曲線的相關(guān)內(nèi)容。德國心理學(xué)家艾賓浩斯使用節(jié)省法最早對遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。其研究結(jié)果被稱為艾賓浩斯遺忘曲線。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸慢;過了相當(dāng)?shù)臅r間后，幾乎不再遺忘。也可以說，遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。所以本題選C。桑代克常考考點是嘗試-錯誤說和教育心理學(xué)之父。維果茨基常考文化歷史發(fā)展觀點和最近發(fā)展區(qū)。奧蘇貝爾常考有意義接受學(xué)習(xí)和先行組織者。所以綜上本題選C。

　　6.【答案】B。本題考查埃里克森的社會化發(fā)展理論。埃里克森把人的發(fā)展分為8個階段：嬰兒期、兒童早期、學(xué)前期、學(xué)齡期、青年期、成年早期、成年中期和成年晚期。其中，大學(xué)生處于成年早期(18~30歲)，所面臨的沖突是親密感對孤獨感，人格發(fā)展的任務(wù)是發(fā)展親密感而克服孤獨感。B項正確。A項：同一性對角色混亂是青年期(12~18歲)面臨的沖突，即中學(xué)階段所要解決的問題。與題干不符，排除。C項：繁殖感對停滯感是成年中期(30~60歲)面臨的沖突。與題干不符，排除。D項：勤奮感對自卑感是學(xué)齡期(6、7~12歲)面臨的沖突，即小學(xué)生需要發(fā)展勤奮感，克服自卑感。與題干無關(guān)，排除。故正確答案為B。

　　7.【答案】C。本題考查心理斷乳期。心理斷乳期是指青春期到青年初期這一年齡階段，是孩子從幼稚走向成熟的轉(zhuǎn)折時期。從總體上講，"心理斷乳期"的各種心理現(xiàn)象，反映了少年心理上的進(jìn)步。從心理上依附于父母，到出現(xiàn)獨立意向，這是重大的變化。C項正確。A、B、D三項與題干不符，排除。

　　8.【答案】A。德育課程分三類：學(xué)科性德育課程、活動性德育課程、隱性德育課程。A選項學(xué)科性德育課程：是學(xué)校課程體系中以傳授道德與社會性知識、傳遞道德價值、培養(yǎng) 品德實踐力為首要和核心目標(biāo)的正規(guī)課程，故此題選A。B選項活動性德育課程克服了理論性德育課程中教育的不利因素，更好地貫徹了教育方針理論性德育課程，包括公民課、思想品德課、學(xué)生修養(yǎng)課、黨史、革命史、政治課等。C選項隱性德育課程是教育情境中以間接、內(nèi)隱方式加以呈現(xiàn)，對學(xué)習(xí)者的品德形成與社會性發(fā)展產(chǎn)生潛在影響的德育課程。

　　9.【答案】D。根據(jù)課程任務(wù)，可劃分為基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程;從課程制定者或管理制度角度劃分為國家課程、地方課程、校本課程;從課程的組織核心角度劃分為學(xué)科課程與經(jīng)驗課程;從課程的功能角度劃分為工具性課程、知識性課程和技能性課程。

　　10.【答案】D。拓展型課程著眼于培養(yǎng)、激發(fā)和發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展和學(xué)校辦學(xué)特色的形成，一般以選修課的形式出現(xiàn)。必修課程是根據(jù)個體和社會發(fā)展需要制定的，所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。就我國現(xiàn)階段基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)狀而言，必修課程一般包括國家課程和地方課程。