1.唐朝時，太宗聽取魏征“水能載舟，亦能覆舟”的忠告，最終實現了中國歷史上著名的“貞觀之治”“水能載舟，亦能覆舟”最早是由誰提出的?( )

　　A.荀子

　　B.孔子

　　C.老子

　　D.莊子

　　1.【參考答案】A。“水能載舟，亦能覆舟”這句話來自荀子的不朽著作《荀子·王制》篇中“君者，舟也;庶人者，水也;水則載舟，水則覆舟。故本題選A。

　　2.《論語》成書于春秋戰國之際，是記載孔子及其弟子言行的書。集中體現了孔子在政治、倫理、哲學、教育等方面的思想，是儒家最重要的經典著作。下列語句不是出自于《論語》的是( )。

　　A.朝聞道，夕死可矣

　　B.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從

　　C.讀書百遍，其義自見

　　D.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距

　　2.【參考答案】C。本題考查的是《論語》的重要語句。選項C的釋義是讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。出處是陳壽《三國志·魏志·王肅傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”。因此此句不出自于《論語》，故選C。

　　選項A，釋義是早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。出自《論語》。與題干表述不符，故排除。

　　選項B，釋義是自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從。出自《論語》。與題干表述不符，故排除。

　　選項D，釋義是我十五歲立志于學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規矩。出自《論語》。與題干表述不符，故排除。

　　ABD三項均與題意表述不符合，故本題選擇C項。

　　3.《小紅帽》選自( )。

　　A.《鵝媽媽的故事》——英國

　　B.《鵝媽媽的故事》——法國

　　C.《格林童話》——德國

　　D.《安徒生童話》——丹麥

　　3.【參考答案】B。此題考查的是外國文學中的童話文學。

　　選項B，《鵝媽媽的故事》，出版于1697年，收錄的童話作品有《小紅帽》、《睡美人》、《穿靴子的貓》等8篇童話和3篇童話詩，作者是夏爾·貝洛。

　　選項A，國家搭配錯誤。

　　選項C，《格林童話》集中收錄有《白雪公主》、《灰姑娘》、《青蛙王子》等作品，作者是格林兄弟。

　　選項D，《安徒生童話》集中收錄有《海的女兒》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》等作品，是兒童文學史上的一座豐碑。

　　綜上所述，ACD均與題干不符，故此題選擇B。

　　4.下列關于我國著名畫家描述錯誤的是( )。

　　A.北宋著名畫家張擇端，他的傳世之作是《清明上河圖》

　　B.唐寅號六如居士

　　C.齊白石曾在法國國立巴黎美術學校學習

　　D.黃胄原名梁樹年

　　4.【參考答案】C。此題考查的是美術常識類知識。

　　選項A，張擇端，北宋著名畫家，有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》等畫作。

　　選項B，唐寅，明代著名畫家，字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主等。

　　選項C，齊白石，現代杰出畫家，書法家，篆刻家。1953年中央文化部授予“人民藝術家”稱號。而徐悲鴻曾考入法國國立巴黎美術學校，其間又曾到柏林、比利時學習、進修。

　　選項D，黃胄原名梁樹年，出版有《黃胄作品集》、《百驢圖》等。

　　ABD描述均正確，故此題選擇C項。

　　5.某位教師在了解和研究學生時采用了“借助學生的成績表、作業、日記等書面材料”，該方法是( )。

　　A.書面分析法

　　B.調查法

　　C.觀察法

　　D.比較法

　　5.【參考答案】A。了解和研究學生的方法有書面材料和學生作品分析法，書面分析法是指班主任通過書面問卷調查、心理測驗等書面材料以及學生的作業了解學生。成績表、作業、日記等都是書面材料，教師可以通過分析書面材料了解和研究學生。

　　6.主張課程內容應該圍繞一系列的社會問題來選擇，以問題為中心設計核心課程的課程理論是( )。

　　A.永恒主義課程觀

　　B.改造主義課程觀

　　C.科學主義課程觀

　　D.結構主義課程觀

　　6.【參考答案】B。本題主要考查課程理論流派。

　　A項永恒主義課程觀認為具有理智訓練價值的傳統的“永恒學科”的價值高于實用學科的價值。“永恒學科”是課程的核心。不是圍繞一系列的社會問題，故不符合題干，排除。

　　B項改造主義課程觀強調課程應該圍繞當代重大的社會問題來組織，幫助學生在社會方面得到發展。符合題干描述，B項正確。

　　C項科學主義課程觀主張高校課程要交給學生科學的結構、科學的基本觀念、科學的關鍵概念和科學的研究方法。不符合題干，排除。

　　D項結構主義課程觀以學科結構為課程中心，學科基本結構的學習對學習者的認知結構發展最有價值。不符合題干，排除。

　　故此答案選項B。

　　7.依據( )，可以把課程分為國家課程、地方課程和學校(校本)課程。

　　A.課程的表現形式

　　B.課程的固有屬性

　　C.課程的管理與開發主體

　　D.課程的組織形式

　　7.【參考答案】C。從課程開發和管理主體來看，可將課程分為國家課程、地方課程和學校(校本)課程，國家課程是由中央教育子政機構制和審定的課程，其管理權屬于中央教育行政機關，是一級課程。地方課程是省、自治區、直轄市等各級地方教育行政機構和育科研機構定的課程，屬于二級課程，學校課程是在實施國家課程和地方課程的前提，學校根據自已的教育理念，在對學校學生的需求進行系統評估的基礎上，充分利用社區和學校的課程資源而開發的多樣的、供學生選擇的課程，又稱校本課程。

　　8.把兩門或兩門以上的學科內容整合在一門課程中，加強學科聯系，但不打破學科界限。這種課程活動屬于( )。

　　A.活動課程

　　B.核心課程

　　C.相關課程

　　D.融合課程

　　8.【參考答案】C。活動課程主張以生活化的活動教學代替傳統的課堂講授。以兒童的經歷代替書本知識，以學生的主動活動代替教師的主導，強調學生的主動探索;核心課程指的是對所有學生都有必要的且必修的學科領域;相關課程是把兩門或兩門以上學科知識綜合在一門課程中，但不打破原來的學科界限;融合課程則是打破了學科界限，把有內在聯系的不同學科知識合并成一門課程。

　　9.學校中良好的校風、班風、師生關系等屬于( )。

　　A.顯性課程

　　B.隱性課程

　　C.必修課程

　　D.選修課程

　　9.【參考答案】B。從課程的呈現方式劃分，課程可分為顯性和隱性課程，顯性課程亦稱公開課程，是指在學校情境中以直接的，明顯的方式呈現的課程，顯性課程的主特證是計劃性，這是區分顯性課程和隱性課程的主要標志，隱性課程亦稱潛在課程、自發課程，是在學校情境中以間接的、內隱的方式呈現的課程，如師生關系校風、學風等。

　　10.簡述影響人的身心發展的因素。(簡答)

　　10.【參考答案】

　　(1)遺傳也叫遺傳素質，是人的身心發展的前提為個體的身心發展提供了可能性。

　　(2)環境是人的身心發展的客觀條件，環境使遺傳提供的發展可能性變成現實。

　　(3)學校教育在人的身心發展中起主導作用。

　　(4)個體的主觀能動性是人的身心發展的動力，是促進個體發展的決定性因素。

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