一、單選題

　　1.教育的質的規定性或教育的本質表明( )。

　　A.教育是傳播知識 B.教育是傳承文化

　　C.教育是傳授技能 D.教育是培養人的實踐活動

　　1.【答案】D。解析：本題考查的是教育的本質屬性。教育是一種有目的地培養人的社會活動，這是教育區別于其他事物現象的根本特征，是教育的質的規定性。

　　選項A，教育是傳播知識，傳播知識是教學任務之一，教學任務通常包括三個方面：一是學生所要掌握的基礎知識和基本技能。二是學生所要形成和發展的智力、能力和體力。三是學生所要養成的情感、態度、品德和個性心理品質，因此教育是傳播知識并不是教育的本質。

　　選項B，教育是傳承文化是教育的文化功能，教育的文化功能主要指的就是教育對文化的承遞、傳播、選擇與創新。

　　選項C，教育是傳授技能，傳授技能是教學任務之一，教學任務通常包括三個方面：一是學生所要掌握的基礎知識和基本技能。二是學生所要形成和發展的智力、能力和體力。三是學生所要養成的情感、態度、品德和個性心理品質，因此教育是傳授技能并不是教育的本質。

　　選項D，教育是培養人的實踐活動，教育是一種有目的地培養人的社會活動，這是教育區別于其他事物現象的根本特征，是教育的質的規定性。

　　教育是一種有目的地培養人的社會活動，這是教育區別于其他事物現象的根本特征，是教育的質的規定性。選項A、B、C均與題意不符，故本題選D。

　　2.下列教育思想家中，將哲學的統覺觀念用于教學上的是( )。

　　A.杜威 B.裴斯泰洛奇 C.赫爾巴特 D.康德

　　2.【答案】C。解析：本題考查的是巴特的教育思想。赫爾巴特將哲學的統覺觀念用于教學上。赫爾巴特統覺理論的基本含義是，當新的刺激發生作用時，表象就通過感官的大門進入到意識閾上，那么，二者的聯合就進一步鞏固了它的地位，學生在原有觀念基礎上把一些分散的感覺刺激納入意識領域，吸收、融合、同化新觀念，并構成觀念體系，即“統覺團”，這一過程就是“統覺”。

　　選項A，杜威，實用主義哲學創始人、進步教育代表人物。主要思想有：①三中心論：“兒童中心(學生中心)”、“經驗中心”、“活動中心”;②教育的本質：教育即生活、教育即生長、教育即經驗的改組或改造(是其教育思想的基礎與核心);③學校即社會;④從做中學;⑤五步教學法：創設疑難情景;確定疑難所在;提出解決問題的種種假設;推斷哪個假設能解決這個困難;驗證這個假設。與題干無關。

　　選項B，裴斯泰洛齊，裴斯泰洛齊，被稱為慈愛的兒童之父。主要教育思想有：①教育的首要功能應是促進人的發展，尤其是人的能力的發展;②最早提出“教育心理學化”的主張;③西方教育史上第一位將“教育與生產勞動相結合”這一思想付諸實踐的教育家。與題干無關。

　　選項C，赫爾巴特，依據統覺原理，赫爾巴特為課程設計提出了“相關”和“集中”兩項原則，目的是保持課程教學的邏輯結構和知識的系統性。所謂相關，是指學校不同課程的安排應當相互影響、相互聯系。所謂集中，是指在學校的所有課程中，選擇一門科目作為學習的中心，其他科目都作為學習和理解它的手段。赫爾巴特把歷史和數學當作所有學科的中心。

　　選項D，康德，①探究道德的本質，充分肯定了個人的價值。他力圖通過教育實現他的哲學理想，改造社會。②他認為，人的所有自然稟賦都有待于發展，才能生存，“人是唯一需要教育的動物”，教育的任務根本在于充分發展人的自然稟賦，使人人都成自身，成為本來的自我，都得到自我完善。③教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于康德，他于1776年在德國的哥尼斯堡大學的哲學講座中講授教育學。與題干無關。

　　題干中，為赫爾巴特的教育思想，赫爾巴特將哲學的統覺觀念用于教學上。選項A、B、D均與題意不符，故本題選C。

　　3.否定教育目的的自身發展規律，割裂教育的歷史傳統，把教育完全作為政治經濟的附庸。這樣的觀念違背了教育規律的哪一特性( )。

　　A.生產性 B.工具性 C.歷史性 D.相對獨立性

　　3.【答案】D。解析：本題考查的是對教育的社會屬性含義的理解。教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。

　　選項A，生產性，是指使年輕一代適應現有的生產力，教育充當生產斗爭工具的職能;使年輕一代適應現有的生產關系，在階級社會，教育充當階級斗爭工具的職能。而這兩種職能在任何社會都會得到體現。與題干無關。

　　選項B，工具性是指(1)教育是勞動力再生產的重要手段。人是社會生產力中最重要的因素。(2)教育是提高勞動生產率的重要手段。勞動生產率的提高需要改進生產工具和提高勞動者的質量。(3)教育促進科學技術的發展，從而推動生產力的發展。科學技術是生產力，而科學技術知識的傳播和發展要通過教育。與題干無關。

　　選項C，歷史性，教育具有歷史性，是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質、目的、內容等各不相同。這是因為教育既受當時生產力的制約，同時也受生產關系的制約。

　　選項D，相對獨立性，教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規律和發展特點，具體體現在以下幾個方面：教育具有質的規定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會生產力和政治經濟制度發展的不平衡性。教育與生產力的發展和政治經濟制度的變革并非完全同步：教育相對獨立于生產力的發展水平;教育相對獨立于政治經濟制度。與題意相符。

　　教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規律和發展特點，相對于政治經濟獨立存在。選項A、B、C均與題意不符，故本題選D。

　　4.形成守恒概念，出現零散的可逆運算的認知發展階段是( )。

　　A.感知運算階段 B.前運算階段 C.形式運算階段 D.具體運算階段

　　4.【答案】D。解析：本題考查的是皮亞杰的認知發展階段理論。個體的認知發展分為四個階段分別為：感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。

　　選項A，感知運動階段，在感知運動階段，認知活動主要是通過探索感知覺與運動之間的關系來獲得動作經驗，在這些活動中形成了一些低級的行為圖式，以此來適應外部環境和進一步探索外界環境。其中手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周圍世界的主要手段。這一階段的標志是兒童逐漸獲得了1.客體永恒性。兒童大約在9～12個月獲得客體永恒性。不符合題意。

　　選項B，前運算階段，進入前運算階段，兒童開始能運用言語或較為抽象的符號代表他們經歷過的事物。但這一階段的兒童還不能很好的掌握概念的概括性和一般性。具體特點有“泛靈論”、自我中心、集體的獨白、不可逆性、刻板性、不守恒。不符合題意。

　　選項C，形式運算階段，這一階段兒童的思維已經超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內容中解脫出來，進入形式運算階段。這種能力一直持續到成年時期。本階段中個體推理能力得到提高，能從多種維度對抽象的性質進行思維。他們的思維是以命題形式進行的，并能發現命題之間的關系;能夠進行假設性思維，采用邏輯(抽象)推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能夠理解符號的意義、隱喻和直喻，能夠做一定的概括，其思維發展已經接近成人的水平。

　　選項D，具體運算階段，具體運算階段的兒童開始接受學校教育，出現了顯著的認知發展。這一階段兒童的認知結構已經發生了重組和改善，思維具有一定的彈性，兒童已經獲得了長度、體積、重量和面積的守恒。除此之外，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯(具體)思維和群集運算。但他們沒有形成概念、發現問題、解決問題都必須與他們熟悉的物體或場景相聯系，還不能進行抽象思維。因此皮亞杰認為對這一年齡階段的兒童應多做事實性或技能性的訓練。此外，本階段兒童已經能理解原則和規則，但在實際生活中只能刻板地遵守規則，不敢改變。隨著分類和排序的獲得，兒童獲得了思維的可逆性(發展到具體運算標志)。他們的思維開始逐漸地去集中化，能夠學會處理部分與整體的關系，進行一些逆向或互換的邏輯推理。去集中化是具體運算階段兒童思維成熟的最大特征。

　　綜上，具體運算階段的最大特點就是獲得守恒。選項A、B、C均與題意不符，故本題選D。

　　5.為了讓學生養成節約用水的習慣，老師在每個水龍頭上都貼上漂亮而又有教育意義的卡通畫，效果很好。老師的這一做法運用的是( )。

　　A.榜樣示范法 B.說服教育法 C.情境陶冶法 D.修養指導法

　　5.【答案】C。解析：本題考查的是德育方法。德育方法是為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教養方式。

　　選項A，榜樣示范法，用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。用來示范的榜樣主要有家長和教師、同學、英雄人物、革命領袖、歷史偉人和文藝形象。強調有具體的人物的行為思想和成就等，與題意不符。

　　選項B，說服教育法，通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。說服教育是德育工作的基本方法。說服教育的方式主要有語言說服和事實說服。強調用實施和道理來教育學生，與題意不符。

　　選項C，情景陶冶法，教師利用高尚的情感、美好的事物和優美的環境感染和熏陶學生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環境陶冶和藝術陶冶等。題干中，教師在每個水龍頭上都貼上漂亮而又有教育意義的卡通畫，是通過環境潛移默化的影響學生的行為。符合題意。

　　選項D，修養指導法，又叫道德修養法、道德指導法、自我指導修養法，是指教師指導學生自覺主動地進行學習、自我反省，以實現思想轉化及行為控制。品德修養是建立在自我意識、自我評價能力發展基礎上的人的自覺能動性的表現。強調學生自己反省，自己教育自己，不符合題意。

　　題干中，老師利用環境創設潛移默化的影響學生屬于情景陶冶法。選項A、B、D均與題意不符，故本題選C。

　　6.李明和王強是同桌，王強喜歡寫日記，同桌耐不住好奇心，偷看了王強的日記，發現了王強的心理秘密，而且告訴了他的同學好友，同學們紛紛竊竊私語，嘲笑王強。李明的行為侵犯了王強的( )。

　　A.名譽權、隱私權 B.保護權、隱私權 C.名譽權、榮譽權 D.榮譽權、隱私權

　　6.【答案】A。解析：本題考查的是學生的權利。學生作為社會權利主體，青少年享有受教育權、人身權、財產權等。觀察選項，本題主要考察名譽權、榮譽權、隱私權的含義。名譽權是人格權的一種。這些被維護的名譽是指具有人格尊嚴的名聲，是人格的重要內容，受法律的保護。所謂名譽權，是人們依法享有的對自己所獲得的客觀社會評價、排除他人侵害的權利。榮譽權，是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權利。其特征有二：其一，榮譽權的客體是榮譽的本身及榮譽本身所包含的利益。其二，榮譽權既是一種既得權，也是一種期待權。隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權，而且權利主體對他人在何種程度上可以介入自己的私生活，對自己的隱私是否向他人公開以及公開的人群范圍和程度等具有決定權。

　　題干中，李明偷看王強日記還告訴了其他同學，侵犯了王強的隱私權。之后又嘲笑王強，侵犯了王強的名譽權。選項B、C、D均與題意不符，故本題選A。

　　7.教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養出的人的身心素質作出規定，二是就教育所要培養出的人的( )做出規定。

　　A.社會價值 B.個人價值 C.素質結構 D.個人規格

　　7.【答案】A。解析：本題考查的是教育目的結構。教育目的的組成部分：一是就教育所要培養出的人的身心素質作出規定，二是就教育所要培養出的人的社會價值作出規定。

　　選項A，個人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為社會的發展需要所做出的貢獻，簡單地說就是個人對社會的貢獻。是教育目的的組成部分。

　　選項B，人的個人價值是指個人或社會在生產、生活中為滿足個人需要所做的發現、創造，其次是個人自我發展及社會對于個人發展的貢獻。包括個人的個人價值與社會的個人價值，為不同主體對于個人所具有的自由貢獻。與之相對應的，則是個人的社會價值。與題意不符。

　　選項C，素質結構：《教育法》對于教師應當具備的素質結構主要包括“政治思想素質和業務素質”兩個方面的要求。政治思想素質的核心是忠誠于人民的教育事業;業務素質是通過教師資格、職務和聘任制度得以提高和考核，以期優化和提升教師的整體素質結構。《中華人民共和國教師法》將其概括為政治素質、職業道德和業務素質三項素質要求。《教師資格條例》中表述的教師必備素質結構應當是職業思想和道德素質、專業知識和能力素質、教育教學能力和學歷水平。人們對其的認識程度不同，會有不同的分類方法。

　　選項D，個人規格在教育學中沒有提到過此概念。不符合題意。

　　題干中，教育目的的組成部分有：一是就教育所要培養出的人的身心素質作出規定，二是就教育所要培養出的人的社會價值作出規定。選項B、C、D均與題意不符，故本題選A。

　　8.我國新課程實行的課程管理體制是( )。

　　A.國家統一管理制度 B.三級管理制度 C.地方管理制度 D.四級管理制度

　　8.【答案】B。解析：本題考查的是新課改的具體目標。實行三級課程管理制度，改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。由此可知，B選項正確。

　　選項A，國家統一管理制度，是實行新課改之前我國的課程管理體制，不符合題意。

　　選項C，地方管理制度，地方對課程管理包括：(1)貫徹國家課程政策;(2)制訂課程實施計劃;(3)組織課程的實施與評價;(4)加強課程資源的開發和管理。只是三級課程管理中的一級，不符合題意。

　　選項D，四級管理制度，在教育學中沒有提到過此概念，故不符合題意。

　　綜上，新課改之后我國實行三級課程管理制度。選項A、C、D均與題意不符，故本題選B。

　　9.人本主義心理學強調“以學生為本”、“讓學生自發學習”的教學原則屬于( )。

　　A.非指導性教學原則 B.合作教學原則 C.發展性教學原則 D.最優化教學原則

　　9.【答案】A。解析：本題考查的是人本主義的教學原則。是綜合所有教育學人物的觀點來進行考查的。可以聯想人物和背景來進行考量。

　　選項A，非指導性教學原則，是美國著名心理學家卡爾·羅杰斯首倡的，是建立在他的人本主義教育價值觀基礎上的。所謂非指導，就是創造一種有利于學生學習的氣氛，教師(促進者)充分地信任學生，了解學生、尊重學生，從而使學生在整個學習過程中都感到安全與自信，充分顯露自己的潛能，朝向自我實現。可以說，人際關系是非指導性教學法的核心與關鍵。非指導性教學原則，充分注重了學生的學習主動性。非指導性教學法可以使學習者的整個身心都沉浸在自發學習中，從而在學習中把認知活動和情感活動有機地結合起來，這樣的學習效果往往最持久和最深入。符合題意。

　　選項B，合作教學原則，是新課改中提到的自主、合作、探究的學習方式，來源于建構主義的學習觀，其中學習的社會互動性是指學生不是一個人在學習而是在一個社會共同體(老師同伴)，通過合作互動來完成。與題意不符。

　　選項C，發展性教學原則，贊可夫的《教學與發展》：提出了發展性教學理論的五條教學原則，即高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到一般發展的原則。

　　選項D，最優化教學原則，巴班斯基提出教學過程最優化理論。該理論在提高教學質量與效益、提高教育研究水平等方面具有重大意義。與題意不符。

　　題干中，有關鍵詞“人本主義”“學生為本”，由此可知四個選項中只有非指導教學符合題意。選項B、C、D均與題意不符，故本題選A。

　　10.學校進行全面發展教育的基本途徑是( )。

　　A.教育與生產勞動相結合 B.思想政治教育

　　C.課外活動 D.教學

　　10.【答案】A。解析：本題考查的是全面發展教育。我國的全面發展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育構成。它們相互依存、相互促進、相互制約，構成一個有機整體，共同促進人的全面發展。

　　選項A，教育與生產勞動相結合。馬克思在《資本論》等著作中闡述到，教育與生產勞動相結合，這不僅是促進生產力發展的重要方法，也是培養全面發展的人的唯一方法。符合題意。

　　選項B，思想政治教育是德育的基本途徑，我國現階段的德育目標可以這樣來表述：根據中小學身心發展規律，有系統、有層次、有針對性地進行有中國特色的社會主義思想政治教育、道德教育和法制教育，使廣大中小學生掌握基本的現代政治、思想、法律和道德知識，培養他們積極的政治、法律和道德責任感、榮譽感，使他們具有良好的政治、思想、法律和道德品質與行為習慣，為最終成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義公民奠定牢固的基礎。不符合題意。

　　選項C，課外活動，是指在課堂教學之外，由學校組織指導或由校外教育機關組織指導的，用以補充課堂教學，有目的、有計劃地實現教育方針要求的一種教育活動。課外活動是培養全面發展人才的不可缺少的途徑，是課堂教學的必要補充，是豐富學生精神生活的重要組成部分。不符合題意。

　　選項D，教學是學校教育的中心工作，是在國家教育目的規范下，由教師的教與學生的學共同組成的一種活動。這種教育活動的核心，是學生通過教師有目的、有計劃地積極引導和培養，主動掌握系統的文化科學知識和技能，發展能力，增強體質，陶冶品德、美感，從而促進他們自身全面發展的過程。不符合題意。

　　教育與生產勞動相結合，這不僅是促進生產力發展的重要方法，也是培養全面發展的人的基本的也是唯一方法。選項B、C、D均與題意不符，故本題選A。

　　二、多選題

　　1.在推進素質教育的過程中，需要注意的是( )。

　　A.素質教育必須面向全體學生 B.素質教育應當堅持全面發展

　　C.素質教育要促進學生個體發展 D.素質教育要重點突出創新精神的培養

　　1.【答案】ABCD。解析：本題考查素質教育的基本內涵。素質教育的基本內涵包括：素質教育以提高國民素質為根本宗旨、素質教育是面向全體學生的教育、素質教育是促進學生全面發展的教育、素質教育是促進學生個性發展的教育、素質教育是以培養學生的創新精神和實踐能力為重點的教育。

　　選項A，素質教育是面向全體學生的教育，素質教育倡導人人有受教育的權利，強調在教育中使每個人都得到發展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數人的發展。我們強調的是“一種適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童。”

　　選項B，素質教育是促進學生全面發展的教育，社會主義現代化大生產需要全面發展的新人。實施素質教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機結合，來實現學生的德、智、體、美等方面的全面發展。

　　選項C，素質教育是促進學生個性發展的教育，素質教育是立足于人的個性的教育。它在承認人與人在個性上存在差異的基礎上，從差異出發，以人的個性發展為目標，實質上是一種個性發展的教育。

　　選項D，素質教育是以培養學生的創新精神和實踐能力為重點的教育，創新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。培養具有創新精神和能力的新一代人才，是素質教育的時代特征。

　　ABCD四項均符合題意。故本題選ABCD。

　　2.理想的師生關系的基本特征是( )。

　　A.民主平等 B.心理相容 C.教學相長 D.尊師愛生

　　2.【答案】ABD。解析：本題考查師生關系的特征。新型師生關系的特征包括：尊師愛生、民主平等、教學相長、心理相容。由此可知選項ABCD均為正選

　　選項A，民主平等，包括兩方面：一方面是師生關系的民主平等，另一方面是學生之間的民主平等。民主平等要求教師理解學生，發揮非權力性影響，一視同仁地與所有學生交往，善于傾聽不同意見，同時也要求學生正確表達自己的思想和行為，學會合作和共同學習。

　　選項B，心理相容，指的是教師與學生之間在心理上協調一致，在教學實施過程中表現為師生關系密切、情感融洽、平等合作。

　　選項C，教學相長，包括三層含義：一是教師的教可以促進學生的學;二是教師可以向學生學習;三是學生可以超越教師。

　　選項D，尊師愛生，現代教育中的“尊師愛生”并非封建等級關系、政治連帶關系、倫理依附關系，而是師生交往與溝通的情感基礎、道德基礎，其目的主要是相互配合與合作，順利開展教育活動。尊師與愛生是相互促進的兩個方面：教師通過對學生的尊重和關愛換取學生發自內心的尊敬與信賴，學生對教師的這種尊敬與信賴又可激發教師更加努力地工作，為學生營造良好的心理氣氛和學習條件。

　　ABCD均符合題意。故本題選ABCD。

　　3.課程的CIPP評價模式包括( )。

　　A.背景評價 B.輸入評價 C.過程評價 D.成果評價

　　3.【答案】ABCD。解析：本題考查課程評價模式。CIPP是由背景評價(content evaluation)、輸入評價(input evaluation)、過程評價(process evaluation)、成果評價(product evaluation)這幾種評價名稱的英文第一個字母的縮略語。由此可知選項ABCD均為正選。

　　選項A，背景評價，即要確定課程計劃實施機構的背景;明確評價對象及其需要;明確滿足需要的機會，診斷需要的基本問題，判斷目標是否已反映了這些需要。背景評價強調，首先應根據評價對象的需要對課程目標本身做出判斷，看兩者是否一致。

　　選項B，輸入評價，主要是為了幫助決策者選擇達到目標的最佳手段，而對各種可供選擇的課程計劃進行評價。

　　選項C，過程評價，主要是通過描述實際過程來確定或預測課程計劃本身或實施過程中存在的問題，從而為決策者提供如何修正課程計劃的有效信息。

　　選項D，成果評價，即要測量、解釋和評判課程計劃的成績。它要收集與結果有關的各種描述與判斷，把它們與目標以及背景、輸入和過程方面的信息聯系起來，并對它們的價值和優點做出解釋。

　　ABCD均符合題意。故本題選ABD。

　　4.小組合作學習的基本要素包括那幾個方面( )。

　　A.組間同質，組內異質 B.設立小組目標

　　C.實施小組評價與獎勵的機制 D.個人責任的明確和均等的成功機會

　　4.【答案】ABCD。解析：本題考查小組合作學習。合作性學習，是以學習小組形式，為了完成共同的任務，達到共同的學習目標，有明確責任分工的互助性學習的一切相關行為。合作性學習倡導學習觀念的大轉變，即由重視單獨學習轉變到重視合作性學習。小組合作學習的基本要素包括以下四個方面：組間同質，組內異質;設立小組目標;實施小組評價與獎勵的機制;個人責任的明確;均等的成功機會。由此可知選項ABCD均為正選。

　　選項A，組間同質，組內異質，合作學習小組是一種功能聯合體，由2-6名左右學生根據性別、成績、個性特點、家庭社會經濟背景，守紀狀況等方面合理有差異地建立相對穩定的組織。是屬于組內異質，便于組內互助合作。班內的異質小組間又大體均衡同質，保證了全班小組間公平競賽。

　　選項B，設立小組目標，小組目標是要讓每一個成員都取得發展，成員間有共同的期望和目標定向。個人目標與小組目標彼此依賴，小組目標與全班目標又緊扣一起。

　　選項C，實施小組評價與獎勵的機制，具為了保持小組活動的有效性，合作小組必須定期評價小組成員的活動情況，這就是“小組自評”。在進行小組自評時，至少應包含如下內容：總結有益的經驗，對小組活動中存在的問題和原因進行分析，對小組的發展方向和目標提出明確的要求。

　　選項D，個人責任的明確和均等的成功機會，在合作學習中，每一個人都被視為完成學習任務不可缺少的個體，小組成員必須明確自己在小組合作、實現目標中的角色定位，承擔起自己的責任。這種責任承擔主要體現在兩方面：一是做好自己在組內分工的任務，因為這份工作成為實現小組學習目標過程中不可或缺的一環;二是在做好“本職工作”的同時，積極主動地協助他人，因為在小組合作學習中，沒有個人的成功，就沒有小組共同目標的達成。

　　ABCD均符合題意故本題選ABCD。

　　5.德育教育中體諒模式的特征有( )。

　　A.堅持性善論，尊重兒童發展要求 B.堅持人居有一種天賦得的自我實現趨向

　　C.注重個體認知發展于社會客體的相互作用 D.大力倡導民主的德育觀

　　5.【答案】ABD。解析：本題考查德育模式。體諒模式，代表人物：彼得·麥克費爾。主要主張：把道德情感的培養置于中心地位。假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的職責。道德教育重在提高學生的人際意識和社會意識，引導學生學會關心，學會體諒。該理論的特征有：(1)堅持性善論，主張兒童是德育的主體，德育必須以兒童為中心，尊重兒童的發展需求;(2)堅持人具有一種天賦的自我實現趨向，德育不是強加于人什么，關鍵是人的潛能得到充分自由的發展;(3)把培養健全的人格作為德育目標，把培養主動的、集體的、創造性的豐富人格作為現代德育的任務，并據此建構起各自的德育理論體系;(4)大力倡導民主的德育觀，主張教師要采取中性立場，虛心接納兒童的思想情感，以促進者或引導者身份出現，倡導平等民主的師生關系。由此可知選項ABD為正選。

　　選項C，必須注重個體認知發展與社會客體的相互作用，兒童不是像容器那樣直接接收社會的準則，也不是向鏡子那樣簡單地反映一定文化的道德思想，而是依兒童和世界之間相互作用的結果發展起來的。是認知模式的理論特征，不符合題意排除。

　　ABD三項均符合題意，C選項則是認知模式的理論特征，為干擾選項。故本題選ABD。

　　三、判斷題

　　1.在西方，最早的教育工作者被稱為智者派。( )

　　1.【答案】√。解析：本題考查教師的產生與發展。智者派是以金錢為最高目的的一批說客。他們一般以人民的教師或人類的導師自居，主張誰給錢就為誰說話，因而在實際上陷入詭辯。智者派的代表人物有普羅泰戈拉，高爾吉亞，伊索格拉底。.在西方，最早的教育工作者被稱為智者派。故本題說法正確。

　　2.現代教育制度推崇的理想是“不應再限于學校的圍墻之內”。( )

　　2.【答案】√。解析：本題考查教育學校教育制度在形式上的發展。學校教育制度在形式上的發展包括：前制度化教育、制度化教育、非制度化教育。非制度化教育提倡的理想是：“教育不應再限于學校的圍墻之內。”庫姆斯等人主張非正規教育的概念和伊里奇所主張的非學校化觀念都是非制度化教育思潮的代表。是現代教育所推崇的理想。故本題說法正確。

　　3.稱爾伯格提出了著名的教學四階段觀點，即明了、聯想、系統、方法。( )

　　3.【答案】×。解析：本題考查赫爾巴特的教育思想。提出“四階段教學”理論。將教學過程分為清楚、聯想、系統和方法四個階段。赫爾巴特教學法標志著教學過程理論的形成。后由他的學生齊勒修改為預備、提示、比較、總括、應用五段，稱“五段教學法”。稱爾伯格提出了道德發展的三水平六階段理論。故本題說法錯誤。

　　4.在1993年我國首次以法律的形式明確規定“國家實行教師資格制度”。( )

　　4.【答案】對。解析：本題考查教師資格制度。教師資格制度是國家對教師實行的特定的職業許可制度。教師資格是國家對專門從事教育教學人員的最基本要求，是公民獲得教師崗位的法定前提條件國家實行教師資格制度。1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議通過，自1994年1月1日起施行的《中華人民共和國教師法》中規定：“中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業，具有良好的思想品德，具備本法規定的學歷或者經國家教師資格考試合格，有教育教學能力，經認定合格的，可以取得教師資格。”故本題說法正確。

　　5.教育的規模速度與生產力水平同步發展。( )

　　5.【答案】×。解析：本題考查教育的社會屬性。教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規律和發展特點，具體體現在方面：(1)教育具有質的規定性教育的質的規定性在于，教育是有意識地向受教育者傳遞社會經驗以培養人的社會實踐。(2)教育具有歷史繼承性任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發揚本民族的傳統。(3)教育與社會生產力和政治經濟制度發展的不平衡性教育與生產力的發展和政治經濟制度的變革并非完全同步：教育相對獨立于生產力的發展水平;教育相對獨立于政治經濟制度。故本題說法錯誤。