廣東教師招聘面試：初中歷史《古代兩河流域》教案

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.掌握古代兩河流域的地理位置，知道《漢謨拉比法典》頒布的原因和內(nèi)容，理解《漢謨拉比法典》的影響。

　　2.通過(guò)小組討論，理解《漢謨拉比法典》的影響，提高歷史問(wèn)題分析能力及小組合作能力。

　　3.通過(guò)學(xué)習(xí)《漢謨拉比法典》，理解其重要的歷史價(jià)值，并逐步樹(shù)立法律意識(shí)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：《漢謨拉比法典》的內(nèi)容。

　　難點(diǎn)：《漢謨拉比法典》的影響。

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　教師提問(wèn)：四大文明古國(guó)有哪些?他們的主要文明成就有哪些?

　　學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：四大文明古國(guó)有中國(guó)，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);有古印度，古印度的種姓制度等級(jí)森嚴(yán);有古埃及，古埃及的金字塔是世界建筑史的奇跡;有古巴比倫，巴比倫的空中花園世界聞名。

　　教師繼續(xù)引導(dǎo)：古巴比倫位于兩河流域，是兩河流域文明發(fā)展的高峰，除了空中花園之外，兩河流域還有哪些重要的文明成就呢?引發(fā)學(xué)生的思考，進(jìn)而導(dǎo)入新課。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　(一)兩河流域的地理位置

　　教師展示兩河流域的地圖和今伊拉克地圖，請(qǐng)學(xué)生觀察地圖，并思考：兩河指的是哪兩河?兩河流域的地理位置在哪里?

　　學(xué)生觀察地圖，回答問(wèn)題：“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河;兩河流域又稱“美索不達(dá)米亞”，意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長(zhǎng)地帶。

　　(二)《漢謨拉比法典》

　　1.背景

　　教師創(chuàng)設(shè)百家講壇的情境，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課前預(yù)習(xí)，擔(dān)任歷史主講人講述兩河流域文明的起源與發(fā)展的概況。

　　學(xué)生參與課堂活動(dòng)，進(jìn)行講述：約從公元前3500年前起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國(guó)，小國(guó)之間混戰(zhàn)不止。大約在公元前2400年，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。在后來(lái)的1800多年里，兩河流域幾度統(tǒng)一，也屢遭外族人入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。古巴比倫王國(guó)時(shí)期，漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。

　　教師繼續(xù)引導(dǎo)：漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期，采取了哪些措施來(lái)鞏固統(tǒng)治?

　　學(xué)生結(jié)合課本知識(shí)，進(jìn)行回答：漢謨拉比實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典——《漢謨拉比法典》。

　　2.內(nèi)容

　　教師介紹：《漢謨拉比法典》刻在一塊黑色石柱上，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。之后，教師展示《漢謨拉比法典》的內(nèi)容節(jié)選，提出問(wèn)題：《漢謨拉比法典》的主要內(nèi)容有哪些?

　　材料一 拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要處以死刑。

　　材料二 擁有公民權(quán)的自由民的地位高于無(wú)公民權(quán)的自由民，擁有公民權(quán)的自由民殘害同等地位的自由民的眼睛等，必須遭受同樣損害;但如損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償一點(diǎn)錢財(cái)。

　　學(xué)生根據(jù)內(nèi)容節(jié)選進(jìn)行總結(jié)歸納，并回答問(wèn)題：從材料中可知，古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民，無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí);同時(shí)材料二也反映了同態(tài)復(fù)仇的法則，保留了一些原始時(shí)代的觀念。

　　接下來(lái)教師組織歷史小劇場(chǎng)的環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演話劇，學(xué)生觀看話劇，并思考：話劇主要講述了什么事情?反映了《漢謨拉比法典》的什么內(nèi)容?

　　學(xué)生觀看話劇，進(jìn)行總結(jié)：在古巴比倫，男性家長(zhǎng)對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)，對(duì)妻子兒女有絕對(duì)權(quán)威，在欠債時(shí)甚至可以將妻兒送去抵債。這反映了家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征。

　　教師補(bǔ)充：法典中還有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、貸款等方面的規(guī)定，這能夠說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。

　　3.影響

　　教師展示相關(guān)史料組織學(xué)生進(jìn)行小組討論探究《漢謨拉比法典》的影響有哪些?

　　學(xué)生討論后回答問(wèn)題，教師引導(dǎo)歸納總結(jié)：《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，其內(nèi)容豐富、完備，有利于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治，也是古巴比倫王國(guó)留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明社會(huì)的法治傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這是其積極影響;但是《漢謨拉比法典》是為了維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治，其中也保留了一些原始、野蠻的條文，這是消極影響。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　小結(jié)：師生共同總結(jié)回顧本課所學(xué)知識(shí)。

　　作業(yè)：查找漢謨拉比的材料等，為其編寫(xiě)人物小傳。

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　略

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